,,,,,,,,,,,
Hm! Om människorna kommer ifrån oss apor, ja då blir ju Gud en apa. Det sägs ju att människan är skapad till Guds avbild i våra kretsar. Ja, eh, jag kan inte annat tycka än att det låter lite, ahe, spooky faktiskt. “-Du tänker för mycket Orangu. Kom nu så svingar vi oss lite i träden med ungarna”/Hulda
Början på Gärdeborns resonemang HÄR
“Illusionen om Evolutionen
För en tid sedan besökte jag min gode vän, Ham Lardannar. Då vi satt och småpratade över en kopp te på hans altan, kände vi plötsligt cigarettrök. Ham blev irriterad och påstod att det är hans granne, som han kallar Fimpen, som röker utomhus nu igen. Jag undrade hur han kunde veta att det var Fimpen som rökte och inte grannen på andra sidan. Att Fimpens rökande leder till cigarettrök behöver ju inte betyda att cigarettröken kommer från Fimpen, försökte jag. Ham förklarade för mig att jag var alltför dåligt insatt i grannskapets dynamik för att kunna veta något om detta. Eftersom han är professor till vardags förklarade han myndigt att om jag varit mer förtrogen med ett vetenskapligt arbetssätt så hade jag förstått.
Även påföljande dag satt Ham och jag och pratade på hans altan. Denna gång kände vi ingen cigarettrök. Ham var dock precis lika irriterad på sin granne Fimpen för dennes envisa rökande utomhus. Tur bara att vinden blåste åt andra hållet denna dag!
Man inser lätt att Ham Lardannar har en förutfattad mening – att Fimpen röker utomhus – och anpassar sitt sätt att se på omgivningen så att han får bekräftelser av denna slutsats. Mycket irrationellt menar de flesta, men inser inte att det är precis denna typ av ovetenskapliga argumentation som evolutionsbiologer använder då de pekar på evolutionens ”faktum”. Denna artikel vill avslöja denna felaktiga logik. Det är alltså inte naturen som är under luppen denna gång, utan evolutionsläran.
Evolutionsläran är ett smörgåsbord av olika mekanismer som kan förklara allt man hittar i naturen. Oavsett vad man upptäcker så uppfinner man en evolutionistisk mekanism som kan förklara det. Walter ReMine skriver i sin bok ”The Biotic Message” (1993) – från vilken många tankar i denna artikel är hämtade – att ”evolutionsläran anpassar sig till data som en dimma anpassar sig till landskapet”. Problemet med detta är att en teori som kan förklara allt inte är vetenskaplig eftersom den inte går att motbevisa, att ”falsifiera”. Ham Lardannars teori om Fimpens rökande kunde förklara allt, till och med att det inte luktade rök. Hans smörgåsbord innehåller en rätt, vinden, som anger orsaken också till detta. Därför kan omöjligen nya data rubba Hams övertygelse om att Fimpen röker utomhus. Hans teori är icke-falsifierbar och således inte vetenskaplig.
Artikeln diskuterar inte trovärdigheten hos de enskilda evolutionistiska mekanismerna, eller rätterna på smörgåsbordet. Poängen är en helt annan, nämligen att evolutionsläran saknar struktur, den gör inga förutsägelser och den går inte att falsifiera. Den består av en hink med möjliga förklaringar som får användas helt fritt beroende på hur data ser ut. Nya fynd testar aldrig evolutionsteorin. De testar evolutionisternas uppfinningsrikedom.
Figuren med boxar och pilar ger en mycket förenklad bild av det evolutionistiska smörgåsbordet. Textens siffror inom parantes refererar till bildens pilar och avser hjälpa läsaren med orienteringen. Övre raden i bilden är observationer och undre raden är evolutionistiska förklaringar (mekanismer), även om skillnaden inte alltid är tydlig. I de flesta fall är observationer och mekanismer bipolära, d.v.s. de innehåller ja/nej-alternativ eller liknande. Detta är för att illustrera evolutionslärans å ena sidan/å andra sidan-karaktär.
Text Anders Gärdeborn, nedre bild Anders Gärdeborn
/Bildspel,bildtext Hulda
Anders Gärdeborn talesman för Genesis
Med tillstånd publicerat
Kreationism kontra evolution. Föredrag av Andres Gärdeborn. Del 10
